汕头市龙湖区外砂镇大衙德泽小学  王丹媛

作者简介：

王丹媛，女，大学本科学历，广东省教育学院体育系毕业，现任汕头市龙湖区外砂镇大衙德泽小学体育教师。能把新课程标准理念姣好地融入教学实践，教学中充分调动学生的学习主动性和积极性，培养学生的创新精神和实践能力，发展学生体能，教法新颖灵活，深受学生喜爱和领导同行的好评；论文《“健康第一”与学校体育课堂教学的思考》曾获汕头市优秀体育论文。

摘要：人本教育是通过以人为本的理念来创造和表达人性化的自由生活理想和价值理想的教育过程，揭示人类生存意义、体现人的价值和尊严、追求人的完善和自由发展、注重对人的关怀和对人身心全面的发展。

关键词：人本教育  爱  思考

一、 人本教育爱的本质

何谓人本教育？“教育”一词，在中国最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也”。按《说文解字》的解释：“教，上所施，下所效也。”“育，养子使作善也。”^[1]即着眼于人之本性，启发自觉之心，遵循维系人类健康，强调尊重人、爱护人、培养人，满足人类需要、享受和发展的教育宗旨。爱是人本教育的核心，是人与人心灵上最微妙的相互接触、互动过程。道德的基础是爱，做人的基础是爱，那么德育的灵魂是爱的教育，那么人本教育应该在“爱”基础上弘扬人的生命意义和价值意义。我国著名教育家叶圣陶说：“教育工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的社会习惯。诸如热爱国家、关心他人的习惯，勤劳操作的习惯，求实研索的习惯。”他认为，教育的目的不在于传授或接纳某种外在的、具体的知识、技能，而是要把人的生命深处那股最强大、最微妙的情感流进行触动，促使其产生“爱”的力量，以实现自我情感的自由自觉的建构。爱是情感的核心，也是教育的灵魂，是教育最基本的准则，是教育的前提，也是成功教育之根本。也就是说，教育的过程不仅是要从外部解放成长者，而且要唤醒成长者的人格和心灵，解放成长者的内部创造力。^[2]可见，叶圣陶强调教育的目的是“促进人本体的总体生成，实施人本体结构的唤醒，使文化价值与本体生命融合，使人获得人生意蕴的全面体验。^[2]”因此，人本教育的本质是一种对人的爱的教育的过程。

二、对人本教育的当代审视

当代教育挣脱了知识本体和智力本体的束缚，重新回归到人性本体上来，确立了以“人之生成”为主题的教育理念，指出“教育即自由”。 ^[2]人本教育正是建立在“以人为本”基础上，它着力于对人的心灵体验、情感交融，从而升华了自我的爱的情感、能力、行为，也升华了自我的道德素养。在当前教育改革与发展的浪潮中，人本教育作为一种新型教育理念，具有深广的内在意蕴与价值。

首先，人本教育过程是处于爱与被爱的情景下人与人心灵上的相互接触与互动的过程。叶圣陶把教育看成是“人文陶冶、人格养成”的过程，看成是使人从依循本能的自然人蜕变成充满爱心的有道德素养的人的过程，即所谓“爱心传递”。笔者认为，教育绝非单纯的知识传递和能力训练，它还是教师、学生、文本之间的生命对话和积极的情感体验。借助作为“爱心使者”的教师的这种言传身教，即是在向学生播撒爱的种子，使学生萌发爱心的嫩芽，学生从而“领悟到自身的存在和内心心灵的需要，在成长的过程中发展自己、完成自己，不断地丰富自己作为‘人’的内涵。^[2]”总之，人本教育就是教师对学生的一种来自奉献的爱，一种植根于对伟大职业精神、社会责任感和超越血缘亲情的理智的爱，从而对学生内心深处进行感化。

其次，人本教育是一种围绕“传播伟大的爱心”所进行的全面的、立体的激发。一方面，从关系论角度说，在“以人为本”教育理念下，教师、学生、文本三者之间所发生的一切关联和交流，都是围绕着“灵魂的引导和塑造”，爱是教育的核心，就是让学生领悟到“爱的本质”。爱是人的一种基本需要，新课程强调要给予学生人文关怀，正如苏霍姆林斯基所说，不了解学生，不了解他的智力发展，他的思想、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向，就谈不上教育。那么，对于成长中的学生对爱的需求是很迫切很强烈的，所以在教育过程中更应该充分挖掘学科教材中蕴含的爱心教育因素并灵活地渗透爱心教育，同时培养学生爱祖国爱他人的美德。另一方面，从个人全面发展角度说，人本教育是教师用一种美好品格即爱心，作为受教育者成长、成才的重要精神源泉。马克思、恩格斯曾经说过：“教育是促进个人的独创的自由发展。”只有在教学过程中注重学生思想品质和行为习惯的形成，让学生在学习过程中心有所动，逐步形成有同情心和尊重人、关心人、以人为本的健康人格，使之得到全面而和谐的发展，教师的引导才具有更大的效力。

再次，人本教育是从人的自我实现、潜能的充分发展及个性和谐发展需要出发的过程。马斯洛强调说：“自我实现的创造性首先强调的是人格，而不是其成就。”弗洛姆也说：“必须靠着实现人的整个人格，靠积极地表现的情感与心智潜能，才能实现自我。”^[3]在人本化教育家看来，未来教育所面临的最大挑战是，如何开启人智能(潜能)，还有更深层次的东西――灵魂的塑造.人本教育就是要在一线的教育实践中融入人文关怀, 在进行智能(潜能)开发的同时唤醒沉睡的灵魂。人本化教育试图通过挖掘人类理智与情感诸方面的整体潜力来确立人的价值。人本化教育思想强调教育是为了培养整体的、自我实现和富于创造性的新人,主张人本化的课程和方法,提倡学校必须创造良好的心理气氛,使每个学生达到自己力所能及的最佳状态。^[3]

三、人本教育的理性思考

以人为本，是科学发展观的核心，是构建社会主义和谐社会的根本原则。人本教育的实质是以“‘以人为价值中心、价值原点、最高价值的唯人主义’为至高无上的原则，以人为核心，维护人的健康权利，肯定人的健康在其生命过程中的意义和价值，从而追求一种生活过程中的健康生活方式，追求人性真、善、美的高度和谐统一。关怀人的生存健康、优化人的生活方式、弘扬与追求人性^[4]”，构成了人本教育最一般的特征和内涵。

（一）揭示人类生存意义

人类生存的意义，有学者认为就在于认识世界和改造世界，使生存的环境和生活的质量更加美好，让每个人能在有限的生命期内美满、愉快和健康地享受生活。《天书·泰誓》中说：“惟天地万物父母，惟人万物之灵。”认为人是宇宙的最高产物，具有崇高的地位。^[4] 随着中西方文化的交流加强，我国学者在批判继承古代人文精神的基础上，在马克思主义的世界观和关于人的全面发展的理论指导下，对关于人的问题的认识更加科学和全面。认为人的本质是实践性与自然性、社会性和意识性的统一。^[4]

“以人为本”的提出，体现着人类社会在发展观念上的重大转变，已成为社会进步与发展的强大动力，标志着人类对自身的重新认识与反思。人本教育把教育和人的幸福、人的自由、人的尊严、人的终极价值联系起来，以人文精神培养现代人，以全面发展的视野培养全面发展的人。^[6]在认识和改造客观世界的过程中，人自身征服自然的能力也锻炼和提高，享受到创造的愉悦，自已的人生也得到丰富和完善，进而推动了人类社会的进步和发展。

（二）体现人的价值和尊严

“人的价值”即人对人自身的意义，就在于人能够创造价值以满足人自身的需要。个人通过自己的活动来满足自己的需要，即社会对个人需要的尊重和满足。卡斯宣称“人的尊严在当今生物技术方面具有至高无上的重要性。因为我们越来越沉溺于生物技术世界，越来越感受到忽略了人类尊严，因此要自担风险，出事自己负责。^[8]”斯普朗格提出，把教育当作是通过“摄取吸收文化价值，体验陶冶多维的人，促进生命个体总体生成”的文化过程。人本教育将“教育、文化、人三者连接起来，融为一体，把教育看作是一个人生完成、文化建构的永恒过程，注重教育对人的价值和意义的提升，表现出对人文教育的高度重视。^[2]”

“以人为本”教育理念的提倡，是新时期下社会发展对教育的必然要求，同时也是时代精神文明的一个客观表现。使人的精神得以升华，使人的价值得以确认。亚米契斯说“教育是爱的教育。”人本教育所体现出来的是人通过自身的改造来追求和创造人之将有的境界：“爱”让人通过不断的锻炼和竞争去发展自己、塑造自己，使人永不满足，决不向命运、权威屈服，使人向着理想的彼岸不断前进，永远生活在一种向上的生活之中。^[5] 同时，人本教育的作用亦在于“优化人的心理与人格、关切人的生存与价值，增进人的自由与幸福，表现在关怀人生现实、促进人的发展和指导精神文明建设。^[6]”

（三）追求人的完善和自由发展

教育的目的在于焕发人性，培养人的智慧，完善人的个性，使之尽可能成为完人。^[5] 学术界对“人文精神”的理解内涵即人文精神体现的是以人为中心，寻求人的自由发展和完善，对人类的生存意义和价值理想的关注。^[6] 构建和谐的社会是以人类社会的全面发展为前提，而人类社会的和谐发展就要以人的个性自由的发展为前提。把一个人在体力、智力、情绪和伦理各方面的因素结合起来，使学生成为一个高素质的人、完善的人。^[7] 马克思认为，人的个性自由发展就是要解放人，要让人独立出来，人的潜能才能得到更大地发挥。他还强调，当人的个性自由得到极大地发展的时候，人就具有创造力，有了创造力就可以创造巨大的物质财富和精神财富，就可以推动人类社会的物质文明和精神文明。

人本教育是以受教育者自身精神的、道德的等需要为发展走向，“通过教育和学习等途径，转化为人的身心素质、价值观念、文化人格和文化成果。^[6]”当社会开始把人的最终发展与幸福作为生活追求目的时，表明社会从进步和文明的层面就跃上一个新的发展阶段。

（四）注重对人的关怀和对人身心全面的发展

人本教育强调了人在社会发展中的主体地位和主体作用，强调尊重人、解放人、依靠人、为了人和塑造人；以人为本，对人的教育要注重对人的关怀，将人的道德品质、个性发展等非智力因素的提高放在首位。斯普朗格强调要使学生的潜能得到最大限度的开发，将他作为人的本质的创造精神引发出来，使他成为自主自觉、全面发展的人，成为心怀他人、心怀社会的具有人类意识的健全的个人。“国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的一份报告指出：‘教育应当促进每个人的全面发展，即身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面的发展。应该使每个人尤其借助于青年时代所受的教育，能够形成一种独立自主的、富有批判精神的思想意识，以及培养自己的判断能力，以便由他自己确定在人生的各种不同的情况下他认为应该做的事情。’这体现了以人为本，全面、自主发展的教育思想。^[2]”

人本教育注重强调人的身心的全面，促进人的全面发展，是社会进步的最高价值目的，同时注重开发人的潜能，唤醒人的自觉，并力求在平等和谐的气氛中完成教育的内容和目标。^[7]教育在培养“自我实现的”人，不仅在身体、精神、理智和情感等方面达到整体化，而且在人的内部世界与外部世界的联系方面也达到和谐一致。人在成长过程需要不断从外界获取新经验和探求新事物，同时也具有创造性的倾向，并逐渐形成一种健康的人格。^[3]

参考文献

[1]中国大百科全书.教育[Z].北京：中国大百科全书出版社，1985 .1

[2]唤醒教育与语文新课程.

http://chinese.cersp.com/sSyq/cZjxx/200608/2459_3.html

[3]人本化教育.

    http://blog.cersp.com/index/1036815.jspx?articleId=560015

[4]田祖国.民族传统体育的人文精神与伦理教育价值[A].高等体育论坛[C].湖南：湖南大学出版社，2005.

[5]李铁刚，张鹏.浅谈人文体育的价值观[A]. 高等体育论坛[C].湖南：湖南大学出版社，2005.

[6]构建“以人为本”的现代体育教育观.

http://www.ty121.cn/tylw/llyj/200607/7784.html

[7]朱福军，覃英，龙佩林.从人文教育视角探索高校体育教学改革. [A]. 高等体育论坛[C].湖南：湖南大学出版社，2005.

[8]论人的尊严. http://guancha.gmw.cn/show.aspx?id=3532